拜了观音菩萨真的有求必应吗?其实应不应看你自己!

2020-07-11 作者: 围观:495 20 评论

都说观音菩萨有求必应,可有时候,真的是这样吗?如果你仔细观察便会发现,你所求菩萨的事,并没有事事如愿,也不可能事事都能有求必应。

有人可能会怀疑,是不是观音菩萨不喜欢自己,或者自己烧的香烧了,拜菩萨不够心诚,所以菩萨不愿意保佑自己。如果你有这种想法,还是收回吧,因为你根本不了解菩萨。

观音菩萨有求必应,这个是有前提的,首先就是要利益别人的愿,比如说你要做义工啊,要布施啊,可是却不知道去哪里做义工,如何布施,这时候你求观音菩萨,观音菩萨一定会有求必应的满足你。因为你的前提,是利益别人。

如果只是为自己想,那幺菩萨就很难应了。这就是业力的问题啊。

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你要许愿,就要许个布施,放生的愿,然后求菩萨来加持你能婚姻圆满啊,顺利顺利啊,求子得子的。

那幺为什幺有的人也发愿了布施了,放生了,可是自己想要的愿望还是实现不了呢。这就是这个就有量的差别了。布施一百元也叫做布施,一万十万也是布施。一百元的福报,自然和一万元的福报不同吧。

要说明的是,菩萨不会贪我们的布施,观音菩萨万德庄严,还需要我们布施吗?我们只是给自己培养福报。我们布施一百元,就有一百元的福报。一万元就有一万元的福报。如果你想得到一个东西,比如说好的工作,那幺要有福报啊。这个福报来自哪里,来自布施。

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布施了,愿望还是先不了,只能说布施的不够。布施的不够,我们得到的福报也不够,既然福报不够,那幺怎幺能拥有大福报的愿望呢。

前来做佛事的,拜佛烧香许愿抽籤问卦的都有,我们不曾这个,我们没有潜心于此。这并不是我看破了红尘,机缘是否到来,我们都不必多想。许多事情,越是期望,越是不能达到,越是心切越是难以合缘。有一佛教对联:「因即果,果即因,欲求果,先求因,即因即果;佛即心,心即佛,欲求佛,先求心,即心即佛。」读到这幅对联,现在我才觉得我所想要的不食人间烟火,即心的皈依,心的平静,瞬息间远离世俗六根清凈,只有滤去心灵的陈杂,方可静心下来,干好每一件事。倘若心拥沉重,包揽一切,又怎能走向高峰?寻找捷径是不得真佛性的,只有精神丰富而有信仰的人才可以触摸到真佛性的。「即心即佛,无心是道」,这是禅宗法门,是禅宗大义。人虽然很难达到慧能「本来无一物」的无上智慧,但远离妄念、烦恼还是可以做到的吧。

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